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    寺院做慈善是傳統(tǒng)，但經(jīng)過時(shí)間的洗禮，寺院如何做慈善？1994年，廈門市南普陀寺慈善事業(yè)基金會(huì)成立，是大陸第一家佛教慈善機(jī)構(gòu)，比較大而全。依托北京龍泉寺成立的北京仁愛慈善基金會(huì)，則可以作為小而美的代表。

    8月22日，北京仁愛基金會(huì)副秘書長(zhǎng)陳永輝在京師公益講座講述了仁愛的慈善模式。仁愛基金會(huì)是以龍泉寺為背景的。龍泉寺是一所遼代寺院，1995年逐漸恢復(fù)重建，2005年正式開放成為佛教活動(dòng)場(chǎng)所，由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)學(xué)誠(chéng)法師住持。2006年，以寺院為后盾、居士團(tuán)體為基礎(chǔ)成立了北京市仁愛慈善基金會(huì)，給居士們一個(gè)培福修慧的平臺(tái)，也幫助更廣大的社會(huì)群體，學(xué)誠(chéng)法師也被稱為仁愛的導(dǎo)師。

    不同以往的奉粥

    施粥、奉粥是佛教最原始也是最普通的行善方式，但能將“愛心粥”做成北京頗有名氣的小項(xiàng)目，仁愛這杯粥的主要目的并不是解路人之饑渴，而是溫暖其心靈，“倡導(dǎo)身邊慈善，關(guān)懷都市忙人”。“粥只是一個(gè)載體，用這個(gè)載體為行人送去祝福和關(guān)愛。”陳永輝說，“有人說大街上奉粥有點(diǎn)奇怪，但什么都不拿空口說祝福會(huì)更奇怪。”

    從2008年臘八節(jié)開始，目前的仁愛幾個(gè)奉粥點(diǎn)都設(shè)在了最繁忙的區(qū)域：北京西站、清華科技園、朝外SOHO、亦莊、深圳的華強(qiáng)地鐵站、廣州天河等，基本上全年無休，為一大早就肚子空空、忙碌奔波的都市人奉上一杯暖暖的愛心粥，每天給予他們這一點(diǎn)點(diǎn)來自陌生人的關(guān)懷。一位接受愛心粥的過路人對(duì)當(dāng)時(shí)的心理描述是這樣的：“我當(dāng)時(shí)其實(shí)并不餓，身體上并不需要這杯粥，但是我又很想要，很想接受志愿者的這份祝福和擁抱。”

    這些奉粥點(diǎn)目前基本都實(shí)現(xiàn)了自主運(yùn)營(yíng)。項(xiàng)目門檻低，人人可參與，很多接受愛心粥的人成為了奉粥點(diǎn)的志愿者、支持者，有人捐米，有人自愿起大早來熬粥、奉粥，還有很多家長(zhǎng)帶著孩子來參加，培養(yǎng)孩子的公益精神，每年參與奉粥的志愿者超過15000人次。金臺(tái)夕照奉粥點(diǎn)的志愿者中就有一位還在念小學(xué)的姑娘，每周一次來奉粥已經(jīng)連續(xù)做了好幾年，現(xiàn)在都能獨(dú)立做小管理者了。在她的鼓動(dòng)下，許多同學(xué)也加入進(jìn)來，除了奉粥，他們自己還成立了一個(gè)小公益組織，去做其他公益活動(dòng)。

    但是看似簡(jiǎn)單的奉粥，真正做起來并不那么簡(jiǎn)單。陳永輝說，當(dāng)你帶上口罩，手持一杯粥將祝福的話語送給路過的陌生人時(shí)，對(duì)方可能接受，可能不理睬，甚至可能出現(xiàn)謾罵的情況。奉粥完成后，志愿者們會(huì)坐在一起講講自己今天的收獲、體驗(yàn)，分享心得，共同成長(zhǎng)。

    奉粥體現(xiàn)的是仁愛慈善理念中的兩個(gè)特點(diǎn)，一是感恩慈善，不管別人行為和態(tài)度如何，都是幫助你實(shí)現(xiàn)了你的善行，都要感恩；二是心靈慈善，仁愛在幫扶的過程中不僅僅停留在物質(zhì)上的資助，更注重心靈層面的關(guān)懷。

    2014年4月，仁愛心棧西二旗棧啟動(dòng)，這是全國(guó)第十家。西二旗奉粥點(diǎn)地處上地高科技產(chǎn)業(yè)園和中關(guān)村科技園地段，人流密集，多是每天固定上班下班的企業(yè)白領(lǐng)。第一天，奉粥點(diǎn)送出282杯愛心粥，收到愛心捐款5675元。

    “觀功念恩”的團(tuán)隊(duì)建設(shè)理念

    仁愛的慈善模式和工作方式，都是一步步摸索而來。仁愛的第一任秘書長(zhǎng)也是創(chuàng)辦人之一林啟泰原來是企業(yè)管理人員，基金會(huì)剛成立時(shí)，也有諸多宏大的項(xiàng)目計(jì)劃和設(shè)想。學(xué)誠(chéng)法師卻給潑了潑冷水，他給的意見是：不如先資助幾個(gè)孤兒。2007年，基金會(huì)成立后的首個(gè)項(xiàng)目“仁愛助學(xué)”就從最普通也最實(shí)際的資助孤兒開始，對(duì)象是貧困地區(qū)失去雙親撫養(yǎng)，在普通初高中學(xué)校就讀的孤兒學(xué)生。

    林啟泰要求基金會(huì)所有的志愿者在工作中注重實(shí)效，誠(chéng)實(shí)守信，善行不分大小，每一件事情均要做到細(xì)致入微，觀察到內(nèi)心，點(diǎn)滴的慈善行為能夠帶動(dòng)和影響整個(gè)社會(huì)的慈善文化。項(xiàng)目無大小，而是要讓所負(fù)責(zé)的項(xiàng)目更具備感染力。

    仁愛目前的項(xiàng)目，包括“仁愛衣+衣”、“仁愛救災(zāi)”、“四合仁愛社區(qū)服務(wù)”、“仁愛傾聽熱線”等等，都在做最基礎(chǔ)、最直接的慈善工作。陳永輝說，仁愛奉行“懷著大愛做小事”。

    由佛教徒組成的仁愛專職義工團(tuán)隊(duì)，一直采用無薪金的志愿者管理模式。陳永輝開玩笑說：因?yàn)楣ぷ魅藛T完全義務(wù)服務(wù)，很多公益界的同行怪我們擾亂市場(chǎng)，影響公眾認(rèn)識(shí)。但這確實(shí)是仁愛基金會(huì)的特殊情況。

    目前仁愛基金會(huì)有將近30名專職的工作人員，他們不領(lǐng)薪水，一邊修行、一邊做慈善工作，用企業(yè)化的一板一眼的管理方式顯然不適合他們。陳永輝表示，僅靠金錢是不可能使公益事業(yè)發(fā)展長(zhǎng)久的。勾心斗角的辦公室政治在仁愛不存在。團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面，仁愛有其特殊的方法，總結(jié)成四個(gè)字“觀功念恩”，就是要觀察別人的優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn)，要感念別人的善行。“看別人不好是你自己修行不夠，看到別人的優(yōu)點(diǎn)你自己也會(huì)舒服。”陳永輝說。

    ■ 公益時(shí)報(bào)記者 王會(huì)賢