勢能作為物理學概念，是儲存于系統(tǒng)內(nèi)的能量，可以釋放或轉(zhuǎn)化為其他形式的能量。在中國特色社會主義建設(shè)新時代，公益也有新狀態(tài)、新能量。

    現(xiàn)在有個詞叫“善經(jīng)濟”，釋義紛紜，但有一點是肯定的，就是公益慈善在經(jīng)濟建設(shè)中有作用、有位置，其實稱“公益經(jīng)濟”好像更寬闊、更準確。這其中寓含著發(fā)展的概念，即經(jīng)過40年的改革開放，我國有了發(fā)展公益的經(jīng)濟基礎(chǔ)。另一方面，公益在促進企業(yè)文化、經(jīng)濟文化建設(shè)方面也有著積極的作用。我國公益經(jīng)濟和整體經(jīng)濟發(fā)展同步增勢，形成了一個“經(jīng)濟發(fā)展→社會資源→公益捐贈→受益發(fā)展→社會資源→經(jīng)濟發(fā)展”的循環(huán)式公益發(fā)展鏈環(huán)。經(jīng)濟勢能帶動公益勢能，公益勢能應(yīng)該通過運動轉(zhuǎn)化促升經(jīng)濟勢能。

    非營利性的文化事業(yè)本身就是公益事業(yè)，公益促進文化發(fā)展更是公益事業(yè)。我國公益在教育領(lǐng)域取得了不少佳績，也會繼續(xù)深化。在文化方面，公益文化有自身的傳承，如扶助救濟思想、利益普惠思想、精神塑造思想、社會發(fā)展思想等。但公益在藝術(shù)創(chuàng)作、新聞出版、文物保護、群眾文化、科技科普等方面的作為，在新時代更能有所發(fā)揮。傳統(tǒng)文化傳承是公益的當然領(lǐng)域，文化從來都是政府和社會兩條腿走路，僅靠政府推動是不行的，千百年來文化的積淀和發(fā)揚更多的是社會傳播和蘊養(yǎng)。再就科技而言，科技攻關(guān)孵化、科技人才培養(yǎng)、科技知識普及等都是公益釋放的舞臺。在新時代大力推動文化科技發(fā)展的時刻，公益應(yīng)該就勢而上，不能失勢于當前、失勢于未來。

    和諧社會建設(shè)是時代的主題，公益當然孕勢于其中。公益一直和企業(yè)社會責任手挽著手、肩并著肩，公益一直和社會事融著事、心連著心，和諧社會建設(shè)中，公益不可缺。公益要成為社會治理的助力者、社會責任的擔當者、社會和諧的貢獻者，要幫助企業(yè)踐行社會責任、協(xié)助政府實現(xiàn)社會治理、引流資源促進社會公平、志愿服務(wù)紓解社會困難、呼吁疏導化解社會矛盾，不論是社區(qū)還是農(nóng)村、心理還是法律、錢物還是時間，公益始終是和諧社會的一部分。

    公益往往將貧困列在首位，實則不然，生態(tài)資源環(huán)境的破壞是貧困的根源之一，治標不如治本，對生態(tài)資源環(huán)境的關(guān)注是對人類的本質(zhì)關(guān)注。循環(huán)經(jīng)濟就是要依靠生態(tài)型資源循環(huán)來發(fā)展經(jīng)濟，公益在生態(tài)資源環(huán)境建設(shè)中是政府管理鏈、社區(qū)支持鏈、文化銜接鏈、社會互動鏈中重要的一環(huán)。公益不必只強調(diào)自身操作，更要強調(diào)社會倡導、借勢推動，公益的倡導力是可以轉(zhuǎn)換為生產(chǎn)力的，公益有公益的時代優(yōu)勢。

    新時代賦予公益新勢能，在各個方面都能新釋放，不止如上所述。

    資深公益人 崔子研/文