■ 羅苑

    如果說，“慈善之城”是廣州的城市新名片，那么，社區慈善便是這張新名片的閃亮一筆。事實上，在廣州，公益慈善早已走進社區，因地而異，各有特色，深刻影響著各地的社區生活。

    有觀察指出，目前，廣州市已經有多個街道、社區建立了成熟的社區慈善服務體系或嘗試創新社區慈善模式。例如，荔灣區逢源街、海珠區沙園街，不僅有各類樞紐型組織、一線社工服務機構給居民提供服務，還發動居民參與志愿服務，在參與自助或者互助的過程中，建立志愿者團隊或義工團隊；白云區人和街，發動本地資源，成立社區基金，籌措資金服務社區居民；天河區車陂街，將文化保育同社區慈善結合。

    長者義工服務鄰里

    2018年5月27日，荔灣區逢源街耀華社區非常熱鬧。百余名60歲以上的長者載歌載舞，慶祝文昌鄰舍康齡社區服務中心（以下簡稱“康齡中心”）成立20周年。

    逢源街位于廣州西關老城區，是一個典型的人口老齡化社區，常住人口6萬多人，60歲以上長者超過20%。因應社區居民的需要，街道的社會服務從上世紀九十年代末便開始引進香港的先進服務理念和手法，促成了香港鄰舍輔導會與逢源街道辦事處的合作，由此成立了康齡中心。據逢源街黨工委原書記王輝介紹，中心的成立，首先是做好長者服務，再引導他們幫助別人，加入到義工隊伍。

    今年82歲的陳杰禹陳叔就是其中一員，他是康齡中心初創見證人之一。后來，逢源街成立廣州市第一支長者義工聯隊，陳杰禹被推選為大隊長，一直做到現在。如今，這支成立16年的長者義工隊已經成為耀華社區的一大特色，定期開展探訪、巡邏、義修、義演等服務。在街坊眼中，他們是創建幸福社區的重要力量，被譽為“常青不老松”。

    耀華社區，典型的老西關建筑風格，大宅幽雅，小巷縱橫悠長。一條條巷子，大體也就兩三米寬，曲曲折折，像迷宮般，剛走出了這條小巷，又走進另一條小巷。巷與巷的交接之處，可能就是一幢兩層高的灰色樓。

    不同于高樓大廈的垂直式居住，這里大都是鄰里式的西關大屋，既方便社區居民串門聊天，又保有市井的人情味。左鄰右里互相照應，在此尤為常見。

    和陳杰禹一樣，簡艷梅也是一名資深義工，她從1998年開始參與社區志愿服務，經常探訪轄內的孤寡、獨居老人。

    廣州的眾多社區，活躍著一批熱心社會事務的街坊。他們或成立義工隊，或參與公益組織，舉辦各種各樣的公益慈善活動，為社區居民解決眾多微小但又實在的生活困難，一人有難，眾人相助，讓社區變得更有凝聚力。

    “民間河長”巡護車陂涌

    2017年6月，車陂志愿者服務隊（總隊）注冊成立，匯聚了多支以保護河涌為目標的“民間河長”隊伍，車陂涌因此成了廣州“民間河長”最多的河涌之一。

    2018年5月以來，高溫籠罩廣州。車陂涌附近社區的彭姨頂著大太陽，和巡河志愿服務的志愿者一起沿涌巡護。“今天巡查的情況很好，水面有樹葉漂浮物，綠化帶干凈，無偷排現象。”據彭姨介紹，逢周四，他們就會到河涌巡查。在彭姨看來，這樣的巡護并不難，只要堅持，就能形成一種良好的氛圍。“我們這隊志愿者，都是感受到社區的護涌氛圍之后，加入到行動中來的。”

    蘇淦浩是土生土長的車陂村民，他也是治水護涌的一名志愿者。他在朋友圈里寫道：“現在的車陂涌每天都在變化。如果你幾年前來過，今年再來，會發現涌水由黑臭變清幽。景色美了，環境好了，居民心情好了，社區氛圍自然和善。”

    如今，車陂涌的巡護志愿者規模，從去年的零星幾人，擴大到上百人。這些變化，讓蘇志均看到了在地保護力量的成長。

    環境的改善，同時吸引著更多人去扒龍船。在車陂龍舟賽結束后，“扒仔”們久久不愿離去，在河涌中互相潑灑著水花，嬉鬧歡騰。

    此外，為了讓居民更深入了解社區文化，推動本土人士與外來人口的文化融合，增強居民對社區的認同感和歸屬感，廣州市天河區車陂龍舟文化促進會引入“爺爺奶奶一堂課”品牌。這是成都市和川公益發展中心（和公益）的品牌項目，即邀請德高望重、有一技之長的老人走進學校或社區，給孩子上一堂鄉土文化課。

    2017年的冬至，車陂街隆興蘇公祠內，40多位車陂小學的孩子圍坐在長者蘇文洽、蘇鎮昌身旁，聽他們講述本土的宗族遷移故事、舊時傳唱的民謠。“孩子受教育、老人得尊重，文化有傳承。”蘇志均希望，傳統文化能一代代傳承下去，不被遺忘。

    2017年，“車陂村扒龍舟”成功入選廣州市級非物質文化遺產名錄。同年11月，車陂“一水同舟守望相助”社區公益項目獲第二屆廣州市社會創新獎“十佳社會創新項目”。

    “一水，即珠江水；同舟，即同舟共濟之精神；守望相助，是為車陂社區搭建公益項目平臺，讓車陂做好社區營造。”關于未來，蘇志均有美好的期待--在青山綠水的映襯下，車陂文化能與公益、旅游、環保、時尚跨界交融，打造廣州慈善新地標。

    （據《善城》雜志）