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    ■ 本報記者 李慶

    5月19日全國助殘日當日，為探索非物質文化遺傳在殘疾人就業領域的價值，51社保聯合中國殘疾人福利基金會、中民社會救助研究院在京發布《殘疾人非遺就業價值研究報告》。

    殘疾人是社會中不可忽視的一大群體，經中國殘疾人聯合會推算，我國目前約有殘疾人8500余萬，殘疾人城鎮就業人口僅為2000多萬，即就業殘疾人約為總人口四分之一，其中，殘疾人從事的行業多為盲人按摩、社會福利中心和簡單體力勞動等薪資不高的工作，我國殘疾人正面臨著就業率低、就業方向較為單一、就業層次較低和個人價值難以實現等多重問題。

    那么，如何加強殘疾人職業教育、增加專業技能培訓和拓寬殘疾人就業渠道，讓殘疾人掌握實用技術成為當前促進殘疾人就業工作的重中之重。

    殘疾人就業與非遺傳承

    存在互補性

    殘疾人作為社會的一員，需要通過就業參與社會、改善生活、創造人生價值，而殘疾人就業則需要依靠良好的就業環境和包容的社會環境。殘疾人通過非遺就業在一定程度上對政策環境和社會認知產生了積極影響，為殘疾人就業和社會融入創造了有利條件；有助于促進殘疾人就業，提高殘疾人收入，增加非遺產品的附加值，豐富非遺產業的表現形式，創造更多的經濟價值。

    《報告》指出，2018年1月23日，《關于扶持殘疾人自主就業創業的意見》提出：“重點扶持殘疾人自主就業創業致富帶頭人和非遺繼承人”，拓寬了殘疾人的就業領域和擇業方向。

    不過，非遺保護與傳承工程還有很長的路要走，非遺面臨的諸多實際性問題還沒有得到解決，非遺正面臨傳承困難后繼無人的發展狀況，即當前非遺事業需要大量人才培養的投入。在非遺保護與傳承后繼無人、殘疾人口基數龐大，就業困難這一雙重背景下，非遺相關行業可成為許多殘疾人就業的新選擇，即殘疾人有望成為非遺藝術的傳承者和發揚者。

    《報告》指出，殘疾人就業與非遺傳承存在較大的互補性，殘疾人非遺就業為非遺和殘疾人創造了真實效益，具有一定的發展意義。但目前殘疾人非遺就業發展規模較小，社會關注度較低，殘疾人非遺就業項目本身還存在一些困難亟待克服。

    其實，2012年，我國就已嘗試過讓殘疾人從事非遺工作，到2015年，殘疾人非遺就業進入萌芽階段，許多手工藝類非遺，如剪紙、刺繡等傳承人通過政府組織開始進行殘疾人非遺教學，諸如“殘疾人學習非遺改變人生”、“殘疾人傳承非遺”此類新聞報道激勵著殘疾人從事非遺傳承，也讓越來越多的非遺項目開始接納殘疾人，對殘疾人就業發展起到了一定程度的鼓勵性作用。

    從殘疾人就業現狀來看，殘疾人就業率低、就業層次低、職業單一、薪資不高，可以在非遺就業中尋找解決和發展方法。另一方面，從非遺傳承角度出發，非遺傳承困難、后繼無人、缺乏穩定性等問題也可以從殘疾人從事非遺工作中得到緩解。

    非遺為殘疾人提供了創業就業的空間，殘疾人可以通過培訓掌握非遺知識技能,在實現就業的同時傳承非遺文化,甚至可以帶動其他殘疾人共同創業就業，成為財富創造者和文化傳承者。

    殘疾人非遺就業的巨大價值

    目前殘疾人非遺就業得到了較多的關注，尤其是手工藝類非遺項目有很多與殘疾人結合的嘗試，充分發揮了殘疾人與非遺結合的優勢，但還未有研究對殘疾人非遺就業價值做進一步的探討。

    《報告》選擇社會經濟發展水平較高的北京和江浙地區為實證案例，通過較為成功的殘疾人非遺就業案例，從公共維度、經濟維度、倫理維度、美學維度等四個維度進行論證殘疾人非遺就業價值，總結殘疾人非遺就業項目經驗。

    首先，在公共維度方面，非遺就業促進了社會認知的改變。以宜興愛德陶藝社為例，幫助有技藝提升需求的殘疾手工藝人與大師結對，大師通過技術輔導幫助殘疾藝人打磨技藝，提升制作水平。殘疾手工藝人與大師形成師徒關系，參與技藝交流與切磋，結識了相關領域技藝優秀的同伴，在一定程度上創造了良好的社會融合和行業交流環境。

    同時，殘疾人擁有非遺技藝，在非遺有更多機會展現在公眾面前，宜興愛德陶藝社開展融合教育，與各地教育局合作建立青少年教育基地，在江蘇省如南京、蘇州、宜興等地開展一日游，讓殘疾紫砂藝人教授青少年或兒童學習簡單的非遺技藝，由其制作后，機構代為加工為成品郵寄到參與者的手中，讓青少年在了解非遺的同時打破對殘疾人固有認知，認識到殘疾人的無差別和自強不息的精神。

    其次，在經濟維度方面，體現殘疾人創造的經濟價值和非遺產業創造的經濟價值。非遺就業擴大了殘疾人就業渠道，提高了殘疾人就業率，解決殘疾人的生活物質所需，讓殘疾人生活得到了保障。殘疾人從事的非遺作品增加了作品的附加值，豐富了作品內涵，賦予作品新的文化故事，使作品擁有了更高的價值。在一定程度上，構建殘疾人非遺項目品牌，豐富品牌故事，創造出品牌價值。

    根據中國非物質文化遺產網統計，我國目前非遺項目有1000多項，各民族、各地區都有自己的代表性非遺，非遺種類的多樣性為殘疾人非遺就業的選擇提供了便利，通過非遺職業培訓，殘疾人掌握非遺后可直接就業甚至創業，對非遺保護與傳承進行創新、開發，形成新的產業。例如，將非遺項目做成文創產業，在發展非遺的同時獲得經濟收益。殘疾人非遺就業有助于促進殘疾人就業，提高殘疾人收入，增加非遺產品的附加值，豐富非遺產業的表現形式，創造更多的經濟價值。

    再次，從倫理維度，一方面，殘疾人掌握非遺知識和技能，挖掘了自身潛能，實現自主靈活就業創業，甚至在耐心、創造力等方面相比于健全人更具優勢。另一方面，非遺是非常靈動鮮活的人類活動，涉及生活的方方面面，種類繁多，殘疾人創造的非遺作品受到大眾認可，改變公眾對殘疾人的歧視觀點，創造出積極互動和共建生活的和諧社會環境。

    最后，從美學維度，殘疾人作為整個人類中的一部分，通過非遺就業，與健全人共同參與社會經濟的各項活動。殘疾人雖然存在身體部分功能的缺失，但同樣能夠為推動社會發展做出巨大的貢獻，展現出個體力量與生命之美。同時，非遺借助殘疾人的非遺作品，使公眾不由自主地進入審美活動狀態，通過沉浸引發公眾的創造力，提升了公眾的審美能力。

    三大困難待解

    殘疾人非遺就業為非遺和殘疾人創造了真實效益，具有一定的發展意義。《報告》指出，目前殘疾人非遺就業發展規模較小，社會關注度較低，殘疾人非遺就業項目還存在一些困難亟待克服。

    第一，溝通耗時長。殘疾人由于自身條件限制，往往對外界較為敏感，缺乏自信，有的存在比較明顯的過度依賴和自卑心理，很難走出家門。學習非遺技藝耗時耗力，較為辛苦，在對殘疾人培訓過程中，也出現了偷懶，怕辛苦，不愿意參與的殘疾人。在制作非遺產品或產品銷售時，部分殘疾人產品稍有欠缺或銷售量較少時，很難從自身找原因，出現推卸責任的情況，在明確自身問題上耗時較長。

    第二，培訓成本高。以紫砂技藝為例，培養一個殘疾人成為非遺傳承人需要2-3年的時間，培養費用較高，會出現學員流失的情況。部分殘疾人在技藝學習過程中，由于技術水平不到位，在制作產品過程中容易出現瑕疵品，機構還需要承擔培養中產生的費用，造成機構成本增加。殘疾人作為非遺傳承人或學徒，需要參加行業交流或參加非遺展覽，涉及現場制作費用、工作人員差旅費用、攤位租用費用等多項費用支出，投入較高且無人承擔。

    第三，環境待完善。殘疾人非遺就業采用將殘疾人送出去的辦法，開展師帶徒式的非遺學習，保持長期的師徒關系，以便于殘疾人徹底掌握一項非遺知識和技能。非遺傳承人或機構，其生存依靠市場，經營不易，培養殘疾人成為非遺傳承人成本較高，未接收過殘疾人學徒的傳承人決心不大。有意愿的傳承人或機構由于未接受過殘疾人學徒，對殘疾人教育并不熟悉，機構配套和設施也存在欠缺，可能不利于項目的順利開展。