春和景明，清風(fēng)徐來。一座座傳統(tǒng)村落，或掩映山間，或坐落溪畔，古樸的建筑、厚重的歷史、淳樸的民風(fēng)，令人陶醉。

    然而，隨著城市化進(jìn)程加快和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，傳統(tǒng)村落保護(hù)不可避免地受到一定沖擊。如何激發(fā)村民的內(nèi)生動力，讓傳統(tǒng)村落留住鄉(xiāng)親、護(hù)住鄉(xiāng)土、記住鄉(xiāng)愁？如何統(tǒng)籌兼顧保護(hù)與利用，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、保留傳統(tǒng)習(xí)俗的同時，給村民帶來更多獲得感、幸福感？不少地方通過探索，努力尋找一條傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用的新路徑。

    拴心留人

    讓傳統(tǒng)村落富有煙火氣

    九井十三橋、鳧山書院……走進(jìn)安徽旌德縣蔡家橋鎮(zhèn)朱旺村，仿佛走進(jìn)了歷史畫卷。這個有著1300年歷史的傳統(tǒng)村落，現(xiàn)存47座保存完好的明清古建筑。經(jīng)過活化利用，朱旺村已經(jīng)成為遠(yuǎn)近知名的景區(qū)。

    “村子現(xiàn)在是景區(qū)了，來了不少游客，我試著做點(diǎn)蛋卷，每天就在家門口現(xiàn)做現(xiàn)賣，這比外出打工好多啦。”60多歲的村民李前程一邊擺放新出鍋的蛋卷，一邊笑呵呵地說。

    村民就地就業(yè)，才能留住村里的煙火氣。在調(diào)研中，記者發(fā)現(xiàn)，往往因為交通不便、經(jīng)濟(jì)相對落后，一些傳統(tǒng)村落才保存較為完整。可如今這些傳統(tǒng)村落的村民越來越傾向于搬離故土，到城市里生活工作，導(dǎo)致不少傳統(tǒng)村落“空心化”問題進(jìn)一步加深。

    傳統(tǒng)村落如何拴心留人？“無論是旅游開發(fā)，還是發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，都要爭取給村民創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會，讓老百姓得實惠，才能把人留下來。”蔡家橋鎮(zhèn)鎮(zhèn)長李晨光說。

    “村民是傳統(tǒng)村落的創(chuàng)造者和主人公，應(yīng)引導(dǎo)村民深度參與傳統(tǒng)村落的保護(hù)和利用。”浙江省古建筑設(shè)計研究院首席專家黃滋說，“可以鼓勵村集體和村民以資金、土地、林地、房屋等入股，參與村里產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營和管理，推動傳統(tǒng)村落資源變資產(chǎn)、村民變股東，激發(fā)內(nèi)生動力。”

    在云南騰沖市，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娨苍谔剿魅绾螌鹘y(tǒng)村落的獨(dú)特資源變成致富的資產(chǎn)。有著500多年歷史的清水鄉(xiāng)三家村中寨司莫拉佤族村依托村里的秀美景色，成立了旅游專業(yè)合作社，通過盤活老茶園、研發(fā)農(nóng)特產(chǎn)品等大力拓展鄉(xiāng)村旅游市場。

    “現(xiàn)在村民不用外出打工，在家門口就吃上了‘旅游飯’。”三家村黨總支書記趙家清說，近幾年全村年接待游客20萬人次，村民人均可支配收入近2萬元。“村民增收嘗到了甜頭，就更愿意保護(hù)村子，村子保護(hù)和建設(shè)得越好，村民收入就越高，形成了良性循環(huán)。”

    然而，找到一條適合自身的發(fā)展路子，并非易事，不少傳統(tǒng)村落還在摸索中前行。在調(diào)研中，記者走訪一處有著700年歷史的傳統(tǒng)村落，村里的建筑保存相對完整，但只有十幾戶人家居住，上百棟老房子空閑，缺少人氣與活力。當(dāng)?shù)馗刹扛锌骸按謇餂]人，就很難發(fā)展產(chǎn)業(yè)，也吸引不來企業(yè)投資改造。如何讓這樣的村子延續(xù)生命力，我們也在想辦法。”

    有的地方將整村打包交給文旅公司經(jīng)營，但是由于資金有限、經(jīng)營不善等原因，并沒有給村民帶來收益，村民仍然選擇外出務(wù)工。

    “我們村之前換了四五家文旅公司了，都沒有經(jīng)營下去。上一家企業(yè)因為簽訂的合同無法履行，至今還欠著我們幾十萬元。”一名村干部無奈地說。

    “傳統(tǒng)村落要拴心留人，不僅僅是留住原住村民，還應(yīng)該包含旅游者、投資者、長租戶等多種客源主體。”中山大學(xué)地理科學(xué)與規(guī)劃學(xué)院教授楊忍表示，可以通過打造優(yōu)美環(huán)境、完善基礎(chǔ)設(shè)施、提升服務(wù)質(zhì)量等舉措，逐步完善傳統(tǒng)村落的生產(chǎn)、居住、度假、養(yǎng)老等多種功能，以此創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會，吸引更多人來此居住。

    活化利用

    挖掘傳統(tǒng)村落的文化價值

    走進(jìn)云南騰沖市和順古鎮(zhèn)，粉墻黛瓦、小橋流水、稻浪白鷗……跨過古鎮(zhèn)入口的雙虹橋，迎面看到和順圖書館古意盎然。這座由和順僑胞為弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化，百年前集資創(chuàng)辦的圖書館藏書13萬冊，蘊(yùn)含著和順人對傳統(tǒng)的執(zhí)著。

    和順圖書館副館長尹以耀說：“和順常住人口還不到8000人，但有近3000人辦理了借書證，每年進(jìn)館人數(shù)超過50萬人次，耕讀傳家的鄉(xiāng)風(fēng)在這里代代傳承。”多年來，當(dāng)?shù)匾恢币詧D書館為支點(diǎn)組織各項文化活動，撬動傳統(tǒng)村落的活化利用。有村民自豪地說：“這座圖書館讓我們的家鄉(xiāng)變得厚重，更有文化韻味。”

    在讀者來信和網(wǎng)友留言中，有不少對傳統(tǒng)村落的文化價值進(jìn)行討論：“傳說和典故，會讓傳統(tǒng)村落更有吸引力”“人們心中向往的田園詩歌，不能少了文化”……讓傳統(tǒng)村落更具文化內(nèi)涵、更有文化影響力，是社會公眾的共識。

    “激發(fā)傳統(tǒng)村落的內(nèi)生動力，必須增強(qiáng)文化自信。這就要加強(qiáng)對反映傳統(tǒng)村落特點(diǎn)的物質(zhì)景觀、文化遺產(chǎn)、民俗文化等保護(hù)開發(fā)，營造具有地方特色的文化氛圍。”楊忍表示，還應(yīng)充分利用現(xiàn)代傳播手段，提升傳統(tǒng)村落的文化影響力。

    位于登源河畔的安徽績溪縣瀛洲鎮(zhèn)龍川村有著1600余年歷史，村內(nèi)幾十處歷史文化建筑保存完好。2012年龍川村入選第一批中國傳統(tǒng)村落名錄。龍川村所承載的歷史文化記憶也成為團(tuán)結(jié)村民、加深鄉(xiāng)情的精神紐帶。

    “這些歷史建筑和傳統(tǒng)習(xí)俗活動是村民的精神寄托，也是我們致敬祖先、教育后輩、凝聚民心的重要載體。”龍川村黨委書記胡友農(nóng)說，每逢閏年，龍川村都會舉行龍川善會，以尊祖敬宗、凝聚鄉(xiāng)情，傳承徽州文化。

    記者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有些村落還有許多待解決的問題。比如，一些具有歷史價值的古老民歌或民間才藝，隨著表演者的老齡化而面臨后繼無人的問題，特有的文化傳承面臨中斷危機(jī)。

    傳統(tǒng)村落的保護(hù)與利用，不僅在于有形的建筑，也在于其無形的文化，也就是傳統(tǒng)村落的“魂”。為了將傳統(tǒng)村落的“形”與“魂”一起保護(hù)下來，多地開展了積極探索——湖北黃石市在盤活傳統(tǒng)村落資源過程中，作出差異化、定制化發(fā)展規(guī)劃，為每個村落尋找獨(dú)特發(fā)展路徑；福建寧德市結(jié)合傳統(tǒng)村落自身特點(diǎn)，舉辦戲曲文化節(jié)、農(nóng)耕文化節(jié)等系列民俗文化活動，將傳統(tǒng)村落建設(shè)成大型文化藝術(shù)空間。

    不過，過度商業(yè)化反而令一些傳統(tǒng)村落的文化傳承失去活力。“有的文化表演活動過于商業(yè)化，因表演頻次過密以及付費(fèi)觀看等問題，缺乏情感和感染力，村民感到審美疲勞，游客也不買賬。”上海市靜安區(qū)讀者劉秀英來信反映。

    在調(diào)研中，我們還發(fā)現(xiàn)有的地方實行整村搬遷，交給文旅公司經(jīng)營，返聘村民作為員工進(jìn)行商業(yè)化表演或經(jīng)營，留住了鄉(xiāng)親，卻失去了鄉(xiāng)愁。對此，專家建議，一方面，應(yīng)當(dāng)讓村民廣泛參與傳統(tǒng)村落的保護(hù)開發(fā)；另一方面，編制有效的保護(hù)規(guī)劃，通過多學(xué)科合作，發(fā)揮規(guī)劃的引領(lǐng)和控制作用，避免傳統(tǒng)村落保護(hù)的盲目性、隨意性及片面性。

    社會參與

    給傳統(tǒng)村落注入發(fā)展力量

    在青弋江畔的安徽涇縣云嶺鎮(zhèn)章渡村，清末民初時期的古建筑群“吊棟閣”依江而建，頗有南方古韻。然而，隨著時間推移，章渡村中的一些古民居無人居住，面臨自然損毀。

    沿著“吊棟閣一條街”行走，有的古民居只剩下殘垣斷壁，而有的則修葺一新，在保存磚瓦石墻木質(zhì)結(jié)構(gòu)的同時，內(nèi)部現(xiàn)代化設(shè)施一應(yīng)俱全，還有的正在修繕……章渡老街恢復(fù)和重建、古民居修復(fù)、青弋江沿岸清理綠化，資金從哪里來？答案是：吸引社會力量、撬動社會資本。

    “2021年開始，章渡村利用省級文物保護(hù)資金350萬元修復(fù)了18棟‘吊棟閣’古建筑。”云嶺鎮(zhèn)黨委委員王樂說，“但是對于整個傳統(tǒng)村落的保護(hù)，仍顯不足。”2020年，涇縣引入上海宏森集團(tuán)，對“吊棟閣”進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，建設(shè)高端康養(yǎng)社區(qū)。

    在調(diào)研中，有的地方引入企業(yè)對傳統(tǒng)村落進(jìn)行升級改造，采取商業(yè)化運(yùn)營，但效果不一，企業(yè)虧本經(jīng)營、村民收益微薄現(xiàn)象并不鮮見。

    “投資鄉(xiāng)村，是一個長線項目，短期內(nèi)難以看到效果。還要具備一定規(guī)模，這就需要大量的資金投入，但能否實現(xiàn)盈利卻充滿變數(shù)。”上海宏森集團(tuán)董事長龐煥泰表示，“建議政府出臺更多優(yōu)惠政策，比如以稅收優(yōu)惠或者配套項目資金，吸引企業(yè)投資參與傳統(tǒng)村落保護(hù)和鄉(xiāng)村振興。”

    調(diào)研發(fā)現(xiàn)，無論是傳統(tǒng)村落保護(hù)開發(fā)還是鄉(xiāng)村振興，在吸引社會資本投入方面，都存在一定障礙。“受限于土地政策和產(chǎn)權(quán)制度，農(nóng)村集體建設(shè)用地與傳統(tǒng)村落發(fā)展中的土地利用存在供需矛盾。”黃滋說，“比如，民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動了傳統(tǒng)村落古民居保護(hù)利用和鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級，但囿于產(chǎn)權(quán)等因素，投資者積極性不高。”

    如何破題？江西撫州市作出了探索。“古村落、古建筑及圍繞著古村落的山、水、園、林、湖，都是具有經(jīng)濟(jì)價值的生態(tài)產(chǎn)品。”撫州市金溪縣委書記張文貴介紹，為促進(jìn)古村古建進(jìn)入深圳文化產(chǎn)權(quán)交易所，厘清古建筑權(quán)屬不明、資產(chǎn)邊界不清等問題，2020年2月，金溪縣出臺金融支持生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)試點(diǎn)實施方案，明確建立古建筑托管機(jī)制。目前，金溪縣政府與深圳文交所共同建立了“鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)要素交易平臺”，對金溪古村落的古建資產(chǎn)進(jìn)行梳理、確價、掛牌，吸引各類社會資本集聚。

    社會力量不但能帶來資金，還能帶來先進(jìn)的經(jīng)營理念，盤活當(dāng)?shù)刭Y源，推動鄉(xiāng)村振興，帶動村民增收，但政府部門不能缺位。安徽宣城市住建局副局長朱遠(yuǎn)表示：“我們非常歡迎社會力量參與傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用。但是，也應(yīng)當(dāng)注意對其進(jìn)行規(guī)范，比如避免過度商業(yè)化的問題，怎樣確保企業(yè)不侵害村民利益，如何避免大拆大建、拆舊立新問題，如何實現(xiàn)企業(yè)盈利和村民增收等，這些都需要政府部門積極引導(dǎo)和管理。”

    “應(yīng)強(qiáng)化農(nóng)村基層黨建引領(lǐng)，發(fā)揮村民作用，搭建村民、政府、社會力量共建共治共享的平臺，引導(dǎo)企業(yè)、社會組織等各方力量參與傳統(tǒng)村落保護(hù)利用，以此實現(xiàn)企業(yè)盈利、村民受益、傳統(tǒng)村落得到保護(hù)的多贏局面。”楊忍說。

    （據(jù)《人民日報》）