歷史文化的公益
2017-10-05 來源 :公益時報??作者 : 崔子研
崔子研/文
資深公益人
火車途中，筆者見有一西安文化研修旅游團，團員都是十一二歲的孩子。指導教師要求團員在火車上背誦蘇洵的《六國論》，要在當晚檢查。
出于好奇，我借閱了他們的研修指導書，看后很驚訝——除了《六國論》外，這本研修指導書還將《過秦論》《阿房宮賦》等列入其中。我不禁深感歷史文化在某種包裝下，變形了。
歷史文化要根據對象引導。科舉時代已遠離我們，封建社會已相去甚遠，秦之得失也早已作古。讓十幾歲的孩子讀如此文章，深奧晦澀，情景遠離，貌似文雅，實則愚笨。退一萬步講，就算學文言文，也不該取此范本。優秀的古詩詞、朗朗上口的對聯佳句都能給孩子們帶來文的修養和美的熏陶，何必讓孩子們進入復雜的歷史紛爭呢？這是不負責任。
歷史文化要根據史實而發揮?，F在旅游昌盛，各地挖地三尺尋歷史，胡編亂造寫歷史，強扯硬拉靠歷史，其假其害不淺，結果是混淆歷史。誤導今人，殃及后人，實是歷史文化之哀，也是公益之哀。
歷史文化不能俗化。筆者去過很多人文景點，但從不請導游，生怕他們會侮辱歷史、丑化歷史。比如在西湖居然有《水滸傳》中“浪里白條”張順的塑像，真不知文化官員們想干什么。歷史文化是老祖宗給我們留下的巨大財富，取之不盡、用之不竭，后人不能因旅游、因錢而毀之。留下一點兒歷史的高貴吧，這也是公益。
——寫于9月30日去西安高鐵列車
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