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2017-12-19 來源 :公益時報??作者 : 崔子研
大家熟知的“范氏義莊”，是北宋范仲淹在其原籍蘇州吳縣捐助田地1000多畝設(shè)立的，其地租用于贍養(yǎng)同宗族的貧窮成員，是我國最早的家族義莊。后經(jīng)其子范純?nèi)实群蟠訉O努力經(jīng)營，義莊得以維持，一直到清朝宣統(tǒng)年間義莊有田5300畝，且運作良好，共持續(xù)了八百多年。范氏為此訂立了義莊章程，規(guī)范了族人的生活，使其成為中國慈善史上的典范，它也成為我國史料記載的第一個非宗教性民間慈善組織。
范氏義莊的出現(xiàn)和持續(xù)，在我國慈善史上具有相當啟示性意義。
家族的就是社會的。現(xiàn)在方興未艾的家族基金會，其所承負的社會建設(shè)功能，已遠遠超過范氏義莊的范疇。但其基本點是一致的，就是通過家族的努力和貢獻，為家族提供保障，為社會減負，這也是“一屋不掃何以掃天下”的道理。只有人們擔當了家族的責(zé)任，同時也就盡了一份社會責(zé)任。不能忽略家族的作用，不能忽略局部的貢獻與改善。
慈善是一種社會文化認同。范家八百年堅守義莊，有家族文化的傳承，更有慈善文化的認同。在大力發(fā)展我國慈善事業(yè)的今天，若說規(guī)范是第一位的，莫如說文化認同是第一位的。有了慈善心，才會有行動，才會去努力做好。因此慈善理念進入課堂，慈善文化深入人心，是發(fā)展慈善事業(yè)必經(jīng)之路。要有意而為，盡力而為。
慈善一定要有持續(xù)的能力。范氏義莊從1000畝地到最后的5300畝地，是范氏后人兢兢業(yè)業(yè)努力經(jīng)營、不斷捐助而形成的。盡管范氏義莊總的來講，還是在分配領(lǐng)域做文章，沒有像今天的商業(yè)發(fā)展那樣持續(xù)發(fā)力，但其不斷對義莊進行資源補充，也是對其命脈的持續(xù)。一項慈善事業(yè)一定要有再生力，就像今天廣泛探討的商業(yè)運作、社會企業(yè)等，都是要解決慈善事業(yè)的持續(xù)能力問題，再生力夭折了，慈善的事也就半途而廢了。
很有意思的一點是，范氏義莊主動爭取政府的認同，在政府立案，請求政府對損害義莊利益的人按國法判處，這一點很聰明，也很重要。義莊所為不只是家族的事，也是在減輕國家負擔、維護社會穩(wěn)定。政府的支持與保護，是義莊發(fā)展的重要保證。國家通過立法支持促進慈善事業(yè)發(fā)展，古今同理。
資深公益人
崔子研/文
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