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2015-11-17 來源 :公益時報??作者 : 劉選國
盛宣懷是清末洋務運動的核心人物之一，開創了眾多實業并創辦了多所高等學府，同時，作為慈善家也為后人所稱道。圖為盛宣懷出殯的盛大場面。
眼下，《中華人民共和國慈善法》草案正面向社會征求意見，其中第六章為“慈善信托”，該章節把利用信托方式開展慈善事業的相關方面進行了詳盡的規約，加之2001年已施行的《中華人民共和國信托法》中的第六章，將構筑起中國慈善信托的基本法律框架，為中國公民參與慈善搭建又一路徑。
實際上，信托作為現代金融的一種財產管理和理財方式，隨著西風東漸，上世紀初已開始影響中國。中國紅十字會的首任會長盛宣懷于去世之前就在遺囑中將其遺產一部分設立“愚齋義莊”，雖然名稱沿用中國傳統家族慈善的“義莊”名稱，但其諸多要素基本符合現代慈善信托定義，因此，完全可以將“愚齋義莊”作為中國第一例慈善信托的創新，只是這一善舉最后沒有忠實履行盛宣懷的遺囑精神，只存在了十幾年就夭折了。
盛宣懷是中國近現代歷史上影響巨大、褒貶完全對立的一個大人物，但不管后人對其評價如何，他在中國近現代公益史上有著重要的地位。他對遺產的處置方式，雖然不及同時代美國鋼鐵大王、慈善之父卡耐基的智慧和遠見，但具有創新的遺世之作“愚齋義莊”的慈善構想——可稱作為中國第一個結合了中國傳統慈善義莊與現代慈善信托性質的慈善基金會，與同時代的其他官僚和企業家富豪比起來，已具有現代企業家思維。
1916年，盛宣懷去世，生前立遺囑將其遺產的一半拿出來建立“愚齋義莊”，以救濟盛氏族人貧苦人家及支持社會慈善事業。遺囑指定執行監督人為李經方，是提攜盛宣懷的恩人李鴻章的長子，出任過清朝駐外大臣、郵傳部左侍郎等高官，因此具有監督的權威。在其監督下成立了財產清理機構，最后清點確認盛宣懷遺產價值高達白銀1160多萬兩。1920年，由盛氏親族會議做出議決，以五成作為五房分析，以五成捐入愚齋義莊，各得580余萬兩。盛氏五房子孫，每房各得遺產116萬兩。為管理愚齋義莊的財產，李經方會同盛氏五房及親族會議商議，成立董事會，訂立章程，要求董事會照章永遠保守，只準動用生利(即動息不動本)，不得變賣義莊財產，以其中四成作為慈善基金，四成作為盛氏公積金，二成作為盛氏家族公用。這是一個兼顧盛氏家族利益和社會慈善的一個公益信托安排，因此得到盛氏親族和社會各界的好評，1921年北京政府還為此頒發了嘉獎令。
但悲劇的是，當時的法律環境極其不完備，缺少守信用且專業的受托人和信托監察人，義莊設立不久，執掌家政的莊夫人就開始思想動搖，到1927年秋莊夫人去世之后，更無人堅守原本的慈善意愿。盛宣懷四子盛恩頤無視章程約定，向上海臨時法院提出將已歸入“愚齋義莊”的慈善基金由盛氏五房分掉的請求，并引發一場家族官司，盛氏姐妹為爭得女性繼承遺產的權利與兄弟侄兒對簿公堂。雖然按照受托人的遺囑及“愚齋義莊”章程規定不允許分析，但當時中國政局動蕩，北洋政府倒臺，國民政府剛剛成立，各派利益紛爭交錯，最后法院和江蘇省政府依據家族請求，竟然核準其請求，同意將義莊財產進行四六分派，六成財產由盛氏子孫劃出自行支配。而當時國民黨南京政府和江蘇省政府又在爭搶該筆資產的控制權，1931年行政院批準解散義莊，對財產進行標賣，最后將本來應用于慈善的230萬兩巨款由中央政府查收，最后的用途是被中央政府用作“解剿匪經費”，直到1936年清償清繳完成。在盛宣懷后人和政府的合謀下，愚齋義莊在盛宣懷去世后不到20年就壽終正寢，由于曠年的持久官司，可以想見其收益基本沒有用到慈善和救濟窮人，盛宣懷的慈善遺志完全落空了。
無法考證盛宣懷生前是否讀過卡耐基的《財富的福音》，但可以看出，盛宣懷不是一個守財奴，是一個懂得散財之道的實業家兼慈善家，因此他采用了遺囑設立中國傳統的“義莊”模式來完成他的財富使命。但遺憾的是，這樣一個公益創新過早出現在戰亂頻仍的民國初年，那時民國的刑法、民法、商法都沒有制定出來，更沒有慈善法、信托法之類的法規，而急于籌款應對剿匪的國民政府早就覬覦民間財富，因此不僅無力保護這樣一個慈善信托的存在，還參與了其資產的瓜分，實際上是鼓勵和參與了一次對本屬于社會的公益產權的掠奪。因此，盛宣懷的悲劇也是中國社會的悲劇。
“愚齋義莊”的設計遠超出以田產收益救濟家族窮人的傳統義莊模式，其捐贈的資產包括企業股票和房產、鋪面等不動產，如果按照其遺囑的規劃，只以增值收益來開展慈善，這將是一個永續的家族公益信托。盛宣懷作為委托人，李經方作為信托監察人，成立的董事會為受托人，而盛世族人及社會窮人為其受益人，有章程，類似于當代公益信托的幾個基本要素都完備。但最后，因委托人盛宣懷已死，能執行其遺志的夫人也離世，受托人又是一幫私欲橫行、驕奢浮華的兒女，信托監察人李經方也年老不履職，加之作為主管慈善事業的政府部門不作為，還積極參與公益資產的掠奪，最后受損的是那些泛泛指向的受益人：窮人。用于捐贈做慈善的遺產最后被國民黨政府做了剿匪費用，真是匪夷所思，讓人大跌眼鏡。
盛宣懷的子孫結局，完全被卡耐基言中，“留給兒子萬能的金元無異于留給他一條禍根”，巨額財富讓其子女紙醉金迷，奢侈無度，最后“百年豪門十年衰”，尤其是提議拆分義莊的四子盛恩頤，吃喝嫖賭，坐吃山空，最后竟貧病交加死于蘇州的祠堂屋。盛家昔日榮華和財富均成過眼煙云，中國第一任紅十字會長盛宣懷極具創意、初具現代公益基金會模式的“愚齋義莊”，也只能曇花一現了!
(作者系中國紅十字基金會副理事長)
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