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2019-02-19 來源 :公益時報??作者 : 朱姝
■ 朱姝
這里是沈陽老地界兒。
望云寺路橫亙著小西路，東西向的藥王廟路纏繞勾連著杏林街，同善巷如同淬火瓷器上的纏枝蓮，于低回、昂揚處落入其間。
我去同善巷那天，柔和的陽光映照著眼前每一個事物，光影婆娑。同善巷里，吃香的，有如浴春風的蒸包子、吊爐餅、絕味小串、砂鍋雞;喝辣的，有又悠閑又熱烈的麻辣燙、盆盆香;還有豪爽濃烈的遼中小燒、老龍口。“四方珍奇，皆歸市易”，滿街繁阜，一地熱鬧。同善巷，像宋代市井里的話本，有辭賦醇酒作伴，有絲弦佐茶，有桃李為友，還有熏風為朋。
小巷里中山路小學的孩子們不會想到，一百多年前，有人在這里開設牛痘局，為奉天城中天花肆虐的窮孩子免費接種疫苗。連杏林社區(qū)衣食無憂的大人們都不知道，還是這個人，還在這巷子里，開辦粥廠，每日施粥，接濟吃不上飯的百姓。
他，就是駐守奉天近20年的總兵、愛國將領左寶貴。
而在同善巷盡頭、在杏花開放處，曾是百年前東北最大的慈善機構同善堂，現(xiàn)為沈陽紅十字會醫(yī)院的大樓。
設牛痘局
首開盛京接種疫苗之先河
清光緒七年，天花與霍亂肆意暴發(fā)，似可怕幽靈，緊緊扼住了奉天城的命運。
我無法想象那是怎樣一場生死劫難。如血殘陽從高大的懷遠城門上跌落，站在逆光里的左寶貴顯得蒼老了許多。大西門里，懷遠門外，他顧不得空氣飛沫甚至塵土都可能傳染天花的危險巡視疫情。這個平日里“治軍嚴肅，曉暢兵事，謀勇兼優(yōu)，樂善好施”的將軍表情是復雜的——悲傷、急切。昔日繁華的正陽街，時有感染天花、滿身瘡痍的人倒斃街頭。朝陽街，人們四散奔逃出城，呼嚎喊叫聲此起彼伏。空氣里充斥著死亡的味道。從清初的皇太極在奉天長寧寺避天花，到終生“避痘”卻又死于天花的順治帝，從出天花僥幸活下來的康熙，到得天花凄慘死在養(yǎng)心殿的同治帝，大清近300年的歷史中，天花伴帝王左右，平民又奈何?
誰來拯救劫難中的奉天百姓?
走投無路的人們聽到了這樣一則消息——左大人設牛痘局啦!凡民間未出痘者，可接種牛痘疫苗，并收治天花病人，所有醫(yī)費全部由牛痘局支付。那時，接種牛痘雖已傳入中國，但對牛痘的施種，清政府尚未制訂具體政令。左寶貴變賣私產與奉天商人籌措金銀，創(chuàng)立慈善機構牛痘局。人們不會想到，這個善舉首開盛京接種疫苗之先河，是奉天公共衛(wèi)生事業(yè)的開端。牛痘局每年春秋兩季向社會公布接種日期，免費為貧民接種牛痘。每年引種兩千五百余人。1917-1919僅三年間，就有6233名兒童接種疫苗。奉天的孩子們都會唱：“清明左大人，一副好心腸，施醫(yī)又給藥，人間美名揚。”
假若倒退一百年，假若也是在旭日暖陽中，我們可以看到同善堂：潔白的雕花理石大門高高聳立，好像擎著蒼穹，“救生門”三個字沉甸甸的，仿佛注入一字千金的承諾，走進大門心里就涌入了一脈脈的深情。寬大的影壁、青灰的墻面、交錯的斗拱、精致的磚雕、庭院的天井、逶迤的回廊、腳下的石板、英俊的楊樹、豐饒的小草、熱烈的藤蘿都在述說生命的浩蕩。所有生存的尊嚴與美好，都可以在這庭院里回放。同善堂讓戰(zhàn)亂與災荒暫且退成了遠景，這里是奉天人真正意義上的世外桃源和避難所。風越過雕花窗欞吹臨，鼓蕩著左寶貴的衣角，他抬頭看鳥兒從長空掠過，劃出一條悠長的弧線，不禁感嘆：“艱辛戎馬數(shù)十載，功名利祿何足惜?冷眼南窗看世事，萬家燈火總關情。”仁愛是他內心的底色，他用自己的行動告訴人們：苦難不是我們想要的生活，幸福才是。死亡戰(zhàn)勝不了任何一片土地，只要那里充滿愛。
左寶貴督建炮臺之暇，每欲振興學校。他捐資倡設惜字局、義學館多處，“籌薪水、給膏火”，免費收平民子弟入學。滿屋書籍，一室紙墨清香。“公事退，左寶貴間輒輕襲緩帶，親自學中孝其課程”，他教授修身齊家之理，或押韻為詩，或散淡為文。出身武將卻舉止儒雅，雖為高官卻和藹可親，不茍言笑實則風趣，循循然足見深情。
修防洪大堤
助奉天城重建
舒緩流淌的遼河大轉彎處的人們，同樣感念左寶貴主持修建遼河第一道防洪大堤的恩澤。蒹葭蒼蒼，歲月安好，一百年過去了，遼河水溫情灌溉此地8萬畝良田，防洪大堤成就了沈陽北郊二十里的石佛寺村“塔影遙開山霧重，笛聲清澈水風涼”的美景。遼河水閃動波光，一如左寶貴慈愛澄澈的目光。
光緒十九年，遼河水暴漲，洪水決口，堤埂悉被沖毀，禾苗田地淹澇。左寶貴巡察災情，率部抗洪。悠悠河水一定記取了他河邊親自監(jiān)工、籌劃方案的百轉柔情;岸邊白楊不曾忘記他不分巨細為村民補償?shù)貎r、埋頭思索的神態(tài)。如此一項浩大工程，他沒向石佛村百姓攤派一分錢一個工，全部工程都由左寶貴馬步兵營的1000名士兵修筑。在石佛寺鄉(xiāng)錫伯族西遷紀念館內，我看見《重修遼河大堤碑記》那黑色的石碑還在歲月里閃著光，村民們感念左寶貴的話語還是那么溫熱，“左大人修得大堤又高又寬，比原先的高好幾倍哪”“左寶貴給咱修大堤時，正是他參加甲午中日戰(zhàn)爭，開赴朝鮮戰(zhàn)場壯烈犧牲的前一年……”
《沈陽縣志》記載：“奉天縣治，四周津梁道路，左公亦多捐資修葺”。城東二十里，左寶貴雨中重修清帝祭祖福陵必經(jīng)之路馬官橋，有了那橋，便有了山一程、水一程、故鄉(xiāng)那邊的思念;城西二十里，左寶貴重修九十度大轉彎路上的轉彎橋，盛京大御路至此通達至京城，有了轉彎橋，便有了“雨潤平野，沿村渡水湄”的清涼;渾河堡，自來水患未平，又況潮平兩岸，浪足三篙，奔流在此若江海。《渾河堡得勝橋碑記》記述了左寶貴修此橋的經(jīng)過，“左大人籌千金巨款，修橋造官船六只，既便商民，更利兵役”，幾經(jīng)翻船之禍的渾河堡“從此松徑夜尋，不至來魚梁”。城南二十里，左寶貴重修奉天城南門戶白塔堡石橋。1894年他率五千兵經(jīng)過此橋，入朝參戰(zhàn)。
那一天的渾河岸邊，電閃雷鳴，天地白光，但見河水乍起，波瀾時而遠去，時而近前，風從河岸吹來告訴我一百多年前的那場雨……
“這場雨竟然下得毫無節(jié)制，足足下了兩個星期。雨下得溝滿壑平，突然從遙遠的群山中，傳來隆隆巨響，洪水像脫韁的野馬，撕開不堪一擊的上木場渾河古堤奔涌而來。”這是英國醫(yī)生司督閣在《奉天三十年》一書中對那場洪水驚心動魄的記述。
讓我接著把洪水暴發(fā)后的場面敘述完：洪水水頭高足足六七米，海潮般向奉天城奔去。最先沖進小河沿，昔日盛京八景之一的小河沿頓成一片汪洋。目力所及，盡是翻滾咆哮的濁流，夾雜著破爛家具、爛柴火一齊涌進城里。人們沒有絲毫準備，眼見房屋接連倒塌。水面上，孤島似的簇簇樹木，枝丫上攀附著無助的人們。河面漂浮著從上木場沖下來的圓木、高粱稈、大樹、桌子和大車，還有人、馬、騾子、牛和狗。幾個人還在水中掙扎，抱著門窗隨波逐流，也有人擁擠在木筏上被洪水沖走……
“連日奉省遭遇罕見洪災，兩岸田禾廬舍俱被沖淹，居民漂下不計數(shù)人，呼號聲慘不忍睹……受災面積之大，災情之重實為罕見，請求開倉放糧，災后賑濟。”這是盛京將軍慶裕關于奉天洪水災患真實稟報的奏折。
面對這場洪水之殤，左寶貴將軍一面委托盛京醫(yī)院英國醫(yī)生司督閣呼吁國際社會幫助，向國際社會募捐。一面成立了奉天第一個現(xiàn)代意義上的“重建基金會”，幫助奉天城重建。他派軍隊運來木頭，在城里蓋起臨時木板房，讓無家可歸的災民有了遮風避雨的地方。接著，他又在同善堂創(chuàng)辦棲流所、貧民習藝所、開辦了育嬰堂，收留無家可歸的災民，收養(yǎng)棄嬰和孤兒。并貼出公告：凡屬鰥寡孤獨之人，均可在此贍養(yǎng)天年。他還下令壘起大灶，從自己俸銀中拿出全部銀兩，在全城建十多處施粥廠救濟饑餓中的災民。他微服私訪遍嘗十幾處粥廠，對偷工減料、中飽私囊的粥官當眾鞭笞。
萬善同歸
愛心存植于城市血脈中
當同善堂連同它的老照片一起在歲月里泛黃，仁愛早已真實地植入城市血脈中，成為人們戰(zhàn)勝苦難的信念與勇氣。
下面幾幀照片拍攝于瘟疫與洪災之時，照片上同善堂庇護著的人們沒有張皇、悲涼與絕望，這不禁讓我對同善堂肅然起敬。
同善堂孤兒院“救生門”前：這是一幅與陽光有關的照片。左邊一株小松樹青青郁郁，右邊兩個四五歲的孩子手拉著手。遠景中高大的門楣與整飭的屋瓦交織錯落成溫暖的線條和色塊。我已從一大片留白的陽光中分辨出另一種陽光——那是孩子們的笑臉，同善堂是他們的家。他們的明天就出自這光與色彩。不遠處的孤兒院東墻，留有一個孔洞，專門收留棄嬰。嬰兒放在里面，身體壓住電鈴開關，鈴聲一響，無論什么時候就會有人出來接取嬰兒。僅三年同善堂就收留孤兒228人。
同善堂育嬰室：幾名保育員身著工裝，各自忙碌。或是懷抱嬰兒，或是手拿玩具逗嬰兒抓握。最惹人注目的是中間一名保育員，她低垂眼瞼，微抿嘴角，目光慈愛地看著搖籃里的孩子，仿佛沉浸在美好的憧憬中。整個畫面彌散著與安詳慈愛。同善堂的孤兒院還添設了玩具、游藝場、浴盆，住宿衣物均由院方供給。孤兒院有專人負責每個孩子的衣食住行。在經(jīng)費不足的情況下尚能如此，實屬難能可貴。
同善堂棲流所：幾位暮年老人坐在火炕上的情景。拍攝者抓住了老人們隨意坐著的瞬間動態(tài)，富有節(jié)律的棉衣皺褶、老人們臉上自由自在的神情及雪花撲打著窗口，構成了一幅安適溫馨的畫面，讓人倍感怡然的生命喜悅。據(jù)記載，每年11月份嚴冬酷寒，饑寒交迫滋生病患之時，同善堂都會收留身患疾病無家可歸的流浪者。棲流所有淋浴、養(yǎng)病室，視病情輕重，對他們悉心照料，合理調養(yǎng)，還有專人對病情進行檢查和治療。每年平均收留近千人。我仿佛看到一位衣衫襤褸的老人，正順著大雪覆蓋的小道，向著同善堂大門走來。雪花閃爍著斑斕的光影，天空幽深明凈，同善堂就是前方，照耀著萬物眾生。
同善堂自1881年創(chuàng)辦以來，仰賴鄉(xiāng)紳商賈、官員要政、社會名流、普通民眾的愛心捐贈，或施房屋，或助地畝，一時風尚所趨，大有爭先恐后之勢。左寶貴參戰(zhàn)甲午戰(zhàn)爭出征朝鮮前，立下遺囑：吾今遠征，班師無日，義學堂、牛痘局以及棲流所等，雖經(jīng)設立，僅具規(guī)模。倘吾不歸，將吾私宅悉數(shù)捐助該局所等，永遠為慈善所用，以完吾未竟之志。
清光緒二十二年(1896年)，即左寶貴在中日甲午戰(zhàn)爭中犧牲后第二年，當時的盛京將軍依克唐阿，將左寶貴創(chuàng)辦的各項慈善事業(yè)匯總，咨部立案，劃歸奉天督軍公署管轄，取“萬善同歸”之意，定名為“同善堂”。它依靠自有土地房屋、商號廟產和各界的捐助，慈善事業(yè)得以不斷擴充和發(fā)揚。之后，又相繼成立了同善學堂小學和西醫(yī)院。
一百多年后，又是一個春天降臨，同善堂成為沈陽市紅十字會醫(yī)院。滿庭芳草，陌上花開，君可徐徐歸!(據(jù)《沈陽日報》)
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