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2018-01-30 來(lái)源 :工藝和斯堡??作者 : 湯敏
古村之友創(chuàng)始人、理事長(zhǎng) 湯敏/文
公益不能拼行政化
毫無(wú)疑問(wèn)，公益不是以行政化為優(yōu)勢(shì)的。行政化影響了公益界資源分配的公平正義，妨害了公益創(chuàng)新思想和模式的發(fā)展，導(dǎo)致了大批不專業(yè)的人借助行政化裙帶力量浪費(fèi)公益資源。
目前，社會(huì)組織去行政化漸成共識(shí)，《慈善法》嚴(yán)令禁止現(xiàn)職公務(wù)員進(jìn)入社會(huì)組織，這是一個(gè)很好的方向指針。
公益不該拼錢和拼闊
草根公益圈基本是貧窮的，但這個(gè)隊(duì)列中也不乏有從企業(yè)家轉(zhuǎn)型做公益者。
轉(zhuǎn)型做公益的企業(yè)家，往往是厭倦了商業(yè)中的利益博弈，認(rèn)識(shí)到人生中更有意義或者更適合自己的方向。然而，是什么造成了他們蓄意在公益行業(yè)“拼錢拼闊”的錯(cuò)覺(jué)?我想可能一方面是貧窮久了的草根公益圈本身的敏感性，另一方面是企業(yè)家的生活和草根公益圈格格不入吧。至于怎么化解這種假象，可能要靠時(shí)間來(lái)慢慢感化吧。
公益不該拼能和炫技
公益決定既不能拼行政化，也不應(yīng)拼錢拼闊，那么最名正言順的恐怕應(yīng)是以“能耐”論高低。
于是，做互聯(lián)網(wǎng)的說(shuō)，“連接”是公益的必殺技，應(yīng)讓公益如病毒一樣不斷蔓延;做金融的說(shuō)，金融和資本是公益的必殺技，于是去打理資金、管理好財(cái)務(wù);做商業(yè)的說(shuō)，商業(yè)模式是公益的必殺技，于是公益要去投身到消費(fèi)市場(chǎng)、去生產(chǎn)產(chǎn)品，去搞電商開(kāi)網(wǎng)店……
盡管這些嘗試都可以在局部范圍或者單一特殊機(jī)構(gòu)內(nèi)形成一定效果，但終歸只是公益領(lǐng)域的“叢林法則”——對(duì)局部有利，對(duì)總體有害。肆意的互聯(lián)網(wǎng)炫技，吸取了本就貧瘠的社會(huì)公益土壤里的水分，造成了群眾的反感和質(zhì)疑;公益金融如果過(guò)分高調(diào)和強(qiáng)調(diào)高檔，容易讓公益變成了一個(gè)高門檻的富人俱樂(lè)部，這與推動(dòng)公益需要的群眾基礎(chǔ)是背道而馳的;搞電商、做買賣可讓一批公益人衣食自足，但公益有可能在真正的商業(yè)效率面前充當(dāng)邊角料，讓人容易忘記了列在章程里的使命……
這的確是公益難做之處，但作為基本倫理，公益事業(yè)也不應(yīng)是以炫技為主基調(diào)的。
公益可以頂天立地
那么，公益對(duì)社會(huì)的改良意義究竟該如何衡量?
首先，一個(gè)有深遠(yuǎn)價(jià)值的公益事業(yè)理應(yīng)回應(yīng)的是最緊迫、影響面最寬廣的社會(huì)問(wèn)題。
公益是一個(gè)需要不斷進(jìn)化的事業(yè)，這點(diǎn)和做企業(yè)類似——企業(yè)從需要解決自我生存、到逐漸做大甚至改變業(yè)務(wù)范圍，逐漸承擔(dān)起更多國(guó)內(nèi)乃至世界使命，是一場(chǎng)不斷自我革命、連續(xù)創(chuàng)業(yè)的歷程。
但公益是一個(gè)容易“偏安一隅”的行業(yè)，因?yàn)?ldquo;勿以善小而不為”會(huì)讓我們選擇在自己劃定的范圍內(nèi)不斷去“做繡花枕頭”。我們需要思考如何不斷去修正出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)時(shí)代調(diào)整或擴(kuò)充公益議題。
社會(huì)議題在社會(huì)發(fā)展不同時(shí)期也有不同的側(cè)重。紅十字會(huì)的最初形成是為了戰(zhàn)時(shí)人道主義救援;我國(guó)公益在2008年汶川地震后主要面向自然災(zāi)害救援、兒童助學(xué)與貧困;隨著時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)問(wèn)題的不斷深化，老人、社區(qū)治理乃至文化繁榮都將逐漸成為不同時(shí)期的公益重點(diǎn)和難點(diǎn)……公益不是一項(xiàng)一成不變的事業(yè)，我們不應(yīng)為了追逐熱點(diǎn)而調(diào)整戰(zhàn)略，但我們需要對(duì)不同時(shí)期的公益重心做出應(yīng)有的響應(yīng)。
其次，公益應(yīng)該“頂?shù)昧颂?rdquo;——積極去影響和推動(dòng)公共政策乃至法制的健全。
隨著政府治理與社會(huì)治理關(guān)系的密切化加深，十九大明確提出了社會(huì)組織參與政治協(xié)商的功能，即社會(huì)組織應(yīng)該加強(qiáng)自身理解政策、參與政策、提出建議的能力和水平，讓政策制定者聽(tīng)得懂、抓得住、落得實(shí)。這樣的意見(jiàn)和建議，群眾會(huì)擁護(hù)、政府會(huì)接納，讓社會(huì)問(wèn)題低成本地得到解決。
一家公益組織如果剔除了這方面的功能，實(shí)際上等于自己砍斷了最有力量的胳膊。不論層級(jí)多小的公益組織，都可以從改善所在地區(qū)的公共政策著手。越是困難的社會(huì)問(wèn)題，越應(yīng)該去思考的是公共政策的解決方案，因?yàn)橐豁?xiàng)公共政策的推動(dòng)，改善的可能就是數(shù)千萬(wàn)、上億人的福祉。
第三，公益組織要“立得下地”——研發(fā)形成群眾參與社會(huì)改良的方案，讓普通群眾成為社會(huì)問(wèn)題的共謀者、共擔(dān)者、共行者，榮譽(yù)普惠于群眾。
公益不是一個(gè)人或者一家機(jī)構(gòu)做了很多，而是更多人做了一點(diǎn)點(diǎn)，讓回應(yīng)的社會(huì)問(wèn)題深得群眾痛點(diǎn)和共識(shí)，讓提出的解決方案深得群眾認(rèn)可，讓設(shè)計(jì)的參與路徑深得群眾響應(yīng)。
新時(shí)期的公益更應(yīng)該利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的去中心化優(yōu)勢(shì)，讓每個(gè)有心成為公益主角的群眾都可以在專業(yè)平臺(tái)的支撐下釋放他們的熱情和智慧。
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