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2016-04-13 來源 :公益時報??作者 : 唐建光
新歷史合作社總編輯 唐建光
我們中國人可能有全世界最完備的歷史教育。從小學直到大學，都有非常完備的歷史教育。但這個并不是歷史的全部，那么另外一部分，就可能需要我們把記憶口耳相傳。
為什么要做?
舉個例子，我的長輩都去世的比較早，所以對他們和我自己的家族，我基本上是很少知道的。
聽我母親說，當時我的母親這系是來自于陜西，父親可能來自于湖北，但具體是什么來歷并不清楚。有一天，我給我當時11歲的女兒一百塊錢，讓她去列出盡可能多的、跟她有關系的親戚的名字。為了這一百塊錢，她和她的兩個表哥打電話、發郵件和現場詢問。問了一圈下來，她給我提供了113個人的名字。
我當時非常非常驚訝，為什么呢?因為其中70%的人我都不認識，其中我熟悉的人也就二三十個。所以我想，中國有非常好的修家譜和家史的這種傳統，但是我們經過這一百多年的戰亂、動蕩，其實很多人之間都已經非常淡漠了。但我的女兒能找到一百多個名字，她讓我感覺到我們每個人是有來由的，不僅僅是孤立地生活在這個社會，我們有血脈和文化精神的傳承。
個人史和自己的關聯
曾經有一個故事給我的印象很深刻。某年德國總理訪華的時候，給中國政府捐了一個檔案復印件，內容是一九零幾年的時候，德國的一所大學培養出了中國第一個物理學博士，名叫李復己。中國經過很長時間的查找，才查出李復己是中國工學畢業的，和復旦大學有關系，然后復旦大學就把這樣一個歷史的印證領了回來。但是沒有人知道這背后有什么故事，只知道一個叫做“李復己”的人是第一個西方培養出的中國物理學博士。
直到很長時間之后，李復己的兒子在北京看到了報道，由此，他花了很長時間才厘清他父親的人生軌跡：上世紀二三十年代畢業之后，李復己回到中國，在一個公司做工程師，然后在1937年后輾轉到了四川自貢，在當地鹽廠里做修橋修路之類的工作。就是這樣的一個具有很好天分的物理學家，最后的歸宿是在1950年代，在一所中學教英語直到去世。
當時我們看到他的故事，覺得中國有好多民間的故事是不被人所知的。我們不知道，中國曾經有一個很優秀的物理學人才曾經挑戰過一個非常著名的物理學定律，所以獲得了這樣一個博士學位。但是他后來的生活和命運，被時局和戰爭所改變，一直默默無聞，以至于他的兒子都不知道父親曾經有這么一段過去。
我們接受的教育一直強調宏大敘事，但是像這種普通人、我們身邊的歷史是很少被關注的。我認為，我們做個人史的口述影像，記錄自己身邊的歷史，首先是為自己。
會有哪些收獲?
我想，個人史都是跟自己有關系的。
第一是真情溝通。我們那一代大概是物質匱乏時代的末期，但是我們的上一輩和再上一輩都經歷過大饑荒。我們有些人可能會去嫌棄自己的爺爺奶奶，覺得他們特別的、不可理喻的節儉。比如我的岳母，有一次，我們家里的飯都已經餿了她還要吃，她舍不得倒。我說，這個飯可能是價值一塊錢，但是如果你拉肚子，你可能會需要花幾百塊錢來治療它，但是我仍然沒辦法說服她改變這個習慣。如果有年輕人覺得她不可理喻、不可思議，那么這就可能會造成很多代際的隔閡。但是你真的知道她或者他們為什么這樣做嗎?他們的弟弟妹妹可能在五十年代，曾經因為災荒去世，而他們經歷過的大半生都是物質匱乏的，他們永遠有種饑餓感，這種饑餓感是在自己的骨子里的。即使可能他們家里實際有幾百萬、幾千萬的資產，他們可以買幾萬袋大米了，但是他們舍不得吃。
所以，在從事口述歷史記錄的實際過程中，它帶來的第一個功能就是“溝通”——跟身邊的親人、跟身邊的朋友、跟長輩、跟自己所處的故鄉去了解、去溝通，然后達成一種默契或者共識，這是我們感覺到第一點。
第二是認識到真實的歷史。
第三是我覺得從年輕人的角度來講，他們通過自己去采訪、記錄、制作這樣的一個過程，大大地鍛煉了自己。
在年輕人做口述歷史的過程中，我們都會比較頭痛的是：大家可能都會寫很好的文章，但是，他如何能夠去找到好的故事呢?找到好的故事，并把它用影像或文字的形式表達出來，這個過程對年輕人來說將是一個非常好的歷練。
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