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2014-09-10 來源 :公益時報??作者 : 王會賢
2014年，中國紅十字會成立110周年，又逢換帥之際，正適合撫今追昔，懷著莫忘初心之念，講講以前的故事。
西風東漸“中立”理念的沖擊
清末與西方諸強的屢戰(zhàn)屢敗，讓國人終于放下了大天朝的“優(yōu)越感”，從政治、科技到文化全方位向西方學習。各種西學在當時的辦報熱潮中大行其道，人道、博愛等慈善理念也頻頻見諸報端，1889年以后尤多。而“線下”則是由大量傳教士在各地傳播。這些理念，使中國的傳統(tǒng)慈善逐漸添加了近代慈善公益活動的特征。
與此相對應的，是西醫(yī)的逐漸興起并成為公認的優(yōu)于中醫(yī)的醫(yī)療技術(shù)，紅十字文化也伴隨西方先進醫(yī)療技術(shù)而輸入，這也為之后紅十字組織的扎根提供了有利契機。
但紅十字會的登陸，并不只是依靠理念傳播，或者中國儒釋道傳統(tǒng)文化中的慈善共同性，而是有一條可依賴的具體實施路徑，其基礎就是晚清時期發(fā)展迅速的義賑組織。也正因如此，江蘇、天津等有一定傳統(tǒng)慈善基礎的東部地區(qū)，也是紅十字組織最初本土化的地區(qū)。
紅十字文化在中國的傳播最早時間被學界確定在1874年，也就是在1863年紅十字會國際委員會成立于日內(nèi)瓦十年之后。19世紀80年代，一位西方醫(yī)生在臺灣醫(yī)院專門培養(yǎng)紅十字醫(yī)療救護人員的行動，引起了《申報》的關注。
給國人最大的刺激來自中日甲午海戰(zhàn)，1894至1895年間，《申報》刊登了70多篇與紅十字醫(yī)院有關的文章，并倡導中國應該效仿，其中不乏孫中山、孫淦等人的大力宣揚，這是一次紅十字運動知識的普及和推廣。而當時趕赴甲午戰(zhàn)場的日本紅十字組織，不僅治療受傷日軍，“華軍之中彈而仆者，亦不分畛域，一體留醫(yī)”。這讓許多有識之士既感到震驚，也感到羞辱。
此后，不少紳商有意將傳統(tǒng)的善會向紅十字理念靠攏，創(chuàng)辦施醫(yī)局等組織，也有清政府官員建議將善堂改造為紅十字組織，移花接木。
與清政府和國民政府的關系
經(jīng)過了前期傳播，中國紅十字會最終在1904年誕生于日俄戰(zhàn)爭期間。沈敦和等最初發(fā)起東三省紅十字普濟善會進行戰(zhàn)爭救援，但無法取得日俄交戰(zhàn)雙方認可。沈敦和無奈地說道：“紅十字會之設始于瑞士，遍于環(huán)球。獨吾國向不入會。以不入會之國而欲設紅十字會，外人必不承認。不承認，則不允入戰(zhàn)地以救民。事亟矣!”
于是，沈敦和發(fā)動周圍人士在各國在華代表中游說，希望共同成立一個“上海萬國紅十字會”。1904年3月10日，這個想法成為現(xiàn)實，中英美法德五國董事在上海英租界宣告萬國紅十字會上海支會成立。
“中西合辦”的上海萬國紅十字會的45名董事中，西董人士35人、華董10人。當時清政府鑒于在日俄戰(zhàn)爭中宣布“局外中立”，不便參與上海萬國紅十字會的發(fā)起，但也在幕后密切關注，并在其成立后公開支持，撥了十萬兩白銀。且一方面派出使英國的大臣到瑞士國際紅會補辦加入手續(xù)，另一方面向全國發(fā)布撥助捐款的電文。
1906年底，日俄戰(zhàn)爭全部賑濟工作結(jié)束，五國合辦上海萬國紅十字會雖然名義還在，但基本上停止運作。這一年的7月21日，時任商約大臣的呂海寰和盛宣懷聯(lián)銜上奏，“以結(jié)萬國紅十字會之全局，始以鞏中國紅十字會之初基”。也就是說，在萬國紅十字會完成使命后，應該考慮在此基礎上建立中國自己永久的紅十字會了。
1910年2月，清政府任命盛宣懷成為政府任命的中國紅十字會首任會長。爾后，正式將中國紅十字會中的“中國”替換為“大清”。這兩字之差，卻是紅十字會由民辦變?yōu)楣俎k之意。1911年，盛宣懷因“鐵路風潮”被革職，外務部尚書呂海寰成為政府任命的第二任會長。
但紅十字會本應是中立性民間社會團體，強加的官辦色彩讓沈敦和等創(chuàng)辦者們心生不滿，又趕上辛亥革命爆發(fā)，沈敦和便撇開“大清紅十字會”，另組建“中國紅十字會萬國董事會”，出現(xiàn)內(nèi)部的京滬對立。
1912年南京臨時政府成立，通過第一次會員大會的京滬談判，幾番爭執(zhí)之后，兩地紅十字會重新統(tǒng)一。呂海寰任會長，常駐北京總會，沈敦和任副會長，仍駐上海，沈敦和還在上海設置了常議會，對紅十字會的資產(chǎn)進行實質(zhì)性管理，與北京貌合神離。1919年，北京政府放棄忍耐，直接任命蔡廷干取代沈敦和，并在呂海寰辭職后任命汪大燮接人總會會長。中國紅十字會一步步失去獨立地位。
1933年，國民政府頒布管理條例。1934年，紅十字會根據(jù)國民政府法令徹底改組，每年給予補助，常議會不復存在，變?yōu)槔硎卤O(jiān)事會。1943年，紅十字會改隸軍管。抗戰(zhàn)勝利后，歸行政院管理，全部人事也由行政院指派。
戰(zhàn)爭救援和癘疫救助
紅十字運動起源于戰(zhàn)爭的傷兵救護，在中國發(fā)起也源于此。日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，各地捐款響應十分迅速。國內(nèi)第一個紅十字分會在牛莊(營口)成立，隨后，各地紛紛成立分會。上海萬國紅十字會及其分會，救助日俄戰(zhàn)禍，歷時三年，救助、安置總?cè)藬?shù)達到46.7萬人。
辛亥革命期間，中國紅十字會在各省區(qū)和香港建分會50余處，全力救助，后來還出了本書，叫《紅十字會戰(zhàn)地寫真》。
1916年到1928年的軍閥戰(zhàn)爭和北伐戰(zhàn)爭期間，護法戰(zhàn)爭、粵桂戰(zhàn)爭、直奉戰(zhàn)爭、淞滬之戰(zhàn)，各大小戰(zhàn)場，中國紅十字會或設置收容所救助難民，或建臨時醫(yī)院救治傷兵，或用救護船掩護難民撤離，同時發(fā)起號召捐款捐物。在戰(zhàn)事頻發(fā)的年代，穿梭在各地的紅十字用力所能及之力，減少難民的痛苦。
1932年淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，中國紅十字總會、上海各分會在社會各界的支持下，掀起一場聲勢浩大的紅十字救援行動，成為之后淞滬會戰(zhàn)、南京大屠殺及整個抗戰(zhàn)時期紅十字救援的預演。
戰(zhàn)事間隙，救病扶傷也是紅十字會的日常工作。1908年，上海疫病流行，紅十字會在上海天津路設立臨時時疫醫(yī)院，并在《申報》刊登廣告，在同濟德文醫(yī)學堂招考醫(yī)學生，畢業(yè)后擔任紅十字會醫(yī)生，第一期學員招收了12人。第二年，沈敦和等人用救助日俄戰(zhàn)災的余款，在徐家匯買地修建了中國紅十字會總醫(yī)院(今華山醫(yī)院)，設備之先進在當時稱為上海之首。后來又在總醫(yī)院旁邊建了醫(yī)學堂，招收學生。
1910年12月，中國紅十字會在上海天津路開設分醫(yī)院，醫(yī)院“診病給藥，只收號金(掛號費)。病較重者留院療治，酌量收費，貧者則免，只收膳費，極貧者膳費亦免”。此后的各地水災、旱災、鼠疫等等，中國紅十字會均派醫(yī)生和醫(yī)學院學生前往救助。
在剛成立兩年后，中國紅十字會就有了對外捐贈。1906年4月18日，美國舊金山地震，傷亡慘重。中國紅會捐銀元20000元，“匯寄災區(qū)，從事?lián)嵝?rdquo;。國際援助也已經(jīng)開始。1923年日本關西地震，中國紅十字會一隊共26人攜帶救助款和醫(yī)療器具前往救援。
紅十字會的本土化
可以說，中國傳統(tǒng)的慈善組織，為中國紅十字會的創(chuàng)立提供了直接的人員、制度、經(jīng)驗等基礎條件，而當時積極為西方在華紅十字會醫(yī)院募集善款的仁濟善堂和絲業(yè)會館籌賑公所，更是直接發(fā)揮了支持作用。
為了便于民眾理解，報章上為在紅十字會醫(yī)院等做募捐宣傳時，也稱之為“善會”，把國外的慈善人士叫做“西方善士”。另有一個小插曲，中國紅十字會剛成立前后，仍有報紙將其寫作“紅十字架會”。
紅十字會不僅與傳統(tǒng)慈善組織有所銜接，跟中國的傳統(tǒng)文化也有了融合，可謂入鄉(xiāng)隨俗。國人在做慈善時講究善因善果、好生之德。1913年，中國紅十字會開始發(fā)行“寶塔捐”(類似福利彩票)，積少成多，聚沙成塔之法，還制作了真金寶塔、紅十字真金表、觀音像等贈品。同時為了動員社會的廣泛參與，中國紅十字會組織了“募賑宣傳隊”，宣傳鼓動，并且分送寶塔捐號“寶號”。當時的黎元洪副總統(tǒng)特捐第一號“寶塔捐”1000元，以資倡導。許多政界、商界名流都曾因捐贈而登上《申報》。
(參考《紅十字：文化傳播、危機管理與能力建設》《中國紅十字運動區(qū)域研究》等)
■ 公益時報記者 王會賢
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